一是物质是客观存在，意识是主观存在；物质是根源，意识是派生；物质不能代替意识，意识不能代替物质。二是物质决定意识，意识反作用于物质；物质可以变成意识，意识可以变成物质；意识和物质具有同一性。

近几年涉及的出题方向与考查形式：

1．恩格斯认为：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是
A．哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
B．人与周围世界的基本联系问题
C．思维和存在的关系问题
D．关于人的本质问题 C （1997年）

2．马克思主义哲学创立之后，开始出现了
A．唯物论与唯心论的对立
B．可知论与不可知论的对立
C．辩证法与形而上学的对立
D．唯物史观与唯心史观的对立 D （2003年）

3．马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于
A．坚持人的主体地位
B．坚持用辩证发展的观点去认识世界
C．坚持物质第一性、意识第二性
D．坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界 D （2008年）

4．中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种
A．宿命论观点 B．唯意志论观点
C．机械唯物论观点 D．朴素唯物论观点 D （1998年）

5．唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于
A．世界发展动力问题
B．意识本质问题
C．世界本原问题
D．实践本质问题 C （1995年）
6．彻底的唯物主义一元论的根本要求是，
A．承认世界是多样的统一
B．承认物质对意识的根源性
C．坚持一切从实际出发
D．反对一切形式的二元论 C （1995年）

7．主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于
A．否认人的意识存在的自然唯物主义
B．主张世界统一于物质的辩证唯物主义
C．否认时间与空间存在性的唯心主义
D．把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义 B （1999年）

8．列宁对辩证唯物主义物质范畴是通过
A．物质与意识的关系界定的
B．个别与一般的关系界定的
C．哲学与具体科学的关系界定的
D．认识与实践的关系界定的 A （1994年）

9．物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指
A．物质和意识何者为第一性
B．物质和意识是否具有同一性
C．物质和意识何者更重要
D．物质和意识何者与社会生活的关系更密切 A （2009年）

10．“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是
A．主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
B．主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
C．认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
D．夸大了意识能动作用的唯心主义观点 D （2001年）