联系与系统

系统是指由相互影响、相互作用、相互制约的要素所组成的统一整体。系统和要素之间的关系就是整体与部分的关系。

它们既相互区别又密切联系。它们的区别表现在：系统是全体，要素是局部，在特定的范围内二者有着原则的界线，不能混淆。它们的联系表现在：首先，二者相互依赖，系统和要素是相互依存、密不可分的。一方面系统离不开要素，系统是由要素所组成的统一整体，没有要素，系统就无法组成和发展。另一方面要素也离不开系统，只有在系统中，要素才能更好地存在和发展。脱离了系统，要素就难以正常地存在和发展。例如，社会和个人的关系就是一种系统和要素的关系，一方面社会离不开个人，是由个人组成的，另一方面个人也离不开社会，脱离了社会的个人连生存都很困难，就更谈不上更高层次的发展了（2004年辨析题第31题考查过）。

其次，系统和要素还是相互作用的。一方面系统决定要素，系统作为整体对要素的存在和发展能起到决定作用。另一方面虽然要素受制于系统，但要素不只是消极被动的，它也能够对系统起到能动的反作用。某些特殊要素的存在发展状况的改变，还有可能直接导致系统功能的转变。

最后，系统和要素是可以相互转化的。系统和要素的区别不是绝对的，而是相对的，在一定条件下系统可以转变为要素。因为一个系统相对于更低层次的系统而言仍是系统，相对于更高层次的系统而言就会转化为要素。因而可以说，每一个事物既是系统又是要素（1995年理科多选题第12题考查过）（2001年理科多选题第17题考查过）（2006年选做题38Ⅱ考查过）。

系统论作为一门交叉学科产生于20世纪中叶，通过系统论的研究，深刻地揭示了系统与要素之间的关系，系统与环境之间的关系，以及系统的结构和功能之间的关系等，从而进一步证实、丰富和深化了唯物辩证法的联系观，而唯物辩证法的联系观点则为系统论提供了科学的世界观和方法论。

但系统论仍然是一门具体科学，而唯物辩证法是一种哲学世界观。唯物辩证法它既包括联系观又包括发展观，还有三大基本规律和许多哲学的范畴。作为一种哲学世界观，唯物辩证法所适用的范围更广，因而系统论是对唯物辩证法的深化，但不会超越唯物辩证法，更不可能取代唯物辩证法。