2016年考研政治专项练习:哲学和哲学基本问题
模拟试题
时间: 2019-03-09 10:45:02
作者: 匿名
一、单项选择题
1一切哲学都是()
A智慧之学
B各门科学的总和
C理论化系统化的世界观
D人们自发的世界观
2哲学是时代精神的精华是指()
A将一切具体科学包括在内的哲学
B马克思主义哲学
C正确反映时代本质要求的哲学
D德国古典哲学
3哲学的基本问题是()
A实践和认识的关系
B思维和存在的关系
C主体和客体的关系
D物质和运动的关系
4哲学的党性是指一切哲学()
A作为意识形态都具有阶级性
B都不能回避辩证法和形而上学的对立
C都不能超越进步阶级和保守阶级的对立
D都不能超越或调和唯物主义和唯心主义
5哲学基本问题的第一方面是划分()
A唯物主义和唯心主义的标准
B可知论和不可知论的标准
C辩证法和形而上学的标准
D唯理论和经验论的标准
6思维和存在有无同一性的问题是指()
A思维和存在能否在一定条件下等同起来
B思维能否认识存在的问题
C划分唯物论和唯心论的标准
D思维的至上性和非至上性的问题
7能够坚持彻底的唯物主义一元论的是()
A朴素唯物论
B庸俗唯物论
C机械唯物论
D辩证唯物论
8二元论认为精神和物质同为世界的本原,但最终陷入()
A折衷主义
B唯心主义
C神秘主义
D庸俗唯物主义
9中国古代哲人荀子说:天行有常,不为尧存,不为桀亡,这是一种()
A宿命论观点
B唯意志论观点
C机械唯物论观点
D朴素唯物论观点
10唯物主义的三个发展阶段是()
A古代原子论、近代原子论、现代原子论
B庸俗唯物主义、自然唯物主义、历史唯物主义
C古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义
11否认思维和存在具有同一性的哲学是()
A唯心主义
B经验主义
C不可知论
D二元论
12唯心主义产生的认识论根源是()
A辩证法和认识论相分离
B世界观和方法论相分离
C自然观和历史观相分离
D主观和客观、理论和实践相分离
二、不定项选择题
13下列观点中属于主观唯心主义的有()
A物是感觉的复合
B存在就是被感知
C我思故我在
D心外无物
E世界不过是意志的表象
14下列观点中属于客观唯心主义的有()
A天下只是一个理
B精神是世界的本原
C世界是绝对观念的外化
D天下之物,皆实理之所为
E世界是上帝意志的创造物
15中国传统哲学中的下列关系具有哲学基本问题性质的有()
A天人关系
B名实关系
C理气关系
D形神关系
E心物关系
16唯心主义产生和存在的根源是()
A生产力落后
B科学技术不发达
C在阶级社会中,落后、反动阶级的需要和支持
D主观和客观、认识和实践相脱离
E认识过程本身存在产生唯心主义的可能性
17当今科学高度发展的时代,还有人相信唯心主义,这是由于()
A剥削阶级的偏见
B客观世界仍然存在着大量未知的领域和不解之谜
C私有制度的存在
D主观和客观永远存在着矛盾
E唯心主义有其正确的内容
18唯物主义历史观发现的伟大意义是()
A实现了唯物主义自然观和历史观的高度统一
B揭示了人类社会的实践本质及其产生发展的一般规律
C使社会主义从空想变成科学
D使社会科学成为真正的科学
E为无产阶级解放提供了理论武器
三、辨析题
19唯心主义均否认思维与存在的同一性。
20哲学基本问题的意义仅在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。
四、分析题
21试述哲学基本问题的理论意义和实践意义。
22为什么列宁认为把唯心主义仅仅看成是胡说的观点是粗陋的、简单的、形而上学的唯物主义?参考答案
一、单项选择题
[答案]1C2C3B4A5A6B7D8B9D10C11C12D
二、不定项选择题
[答案]13ABCDE14ACDE15ABCDE16ABCDE17ABCD18ABCDE
三、辨析题
19「答案要点」
这是错误的观点。
(1)思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准,不是划分唯物论和唯心论的标准。
(2)坚持思维和存在的同一性,即坚持世界的可知性,是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。
(3)只有不可知论才否认思维和存在的同一性。
20「答案要点」
哲学基本问题是思维与存在的关系问题。这个问题包括两方面的内容:第一,思维与存在谁是第一性、谁是第二性的问题,也就是谁是本原、谁是派生的问题。对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。凡主张存在第一性、思维第二性的,就属于唯物主义阵营;与此相反的观点则属于唯心主义阵营。第二,思维与存在是否具有同一性的问题,也就是我们的思维能否正确认识现实世界的问题。对这个问题的不同回答,是划分哲学上的可知论和不可知论的标准,即凡主张我们的思维能正确反映现实世界的观点是可知论,与此相反的观点是不可知论。
据以上分析不难看出,把哲学基本问题的意义仅归结为提供一个划分唯物主义和唯心主义的标准的说法是不全面的。因为它还提供了划分可知论和不可知论的标准。这才是哲学基本问题的全部意义。
四、分析题
21「答案要点」
哲学基本问题是思维和存在的关系问题。这里,思维是指精神或意识,存在是指物质或自然界。它包括两个方面的内容:第一,思维和存在谁是第一性、谁是第二性的问题,亦即思维和存在谁是本原、谁是派生的问题。对这个问题的不同回答划分了哲学的两大阵营,凡是主张思维、精神、意识是第一性的,属于唯心主义阵营;凡是主张存在、物质是第一性的,则属于唯物主义阵营。第二,思维和存在有无同一性问题,也就是我们的思维能否正确地反映存在的问题。凡是对此问题做出肯定回答的,在哲学上便是可知论者;凡是对此问题表示怀疑或做否定回答的,在哲学上最终将导致不可知论。
哲学基本问题的理论意义在于:第一,从第一方面的内容可以看出,它为我们提供了一个在理论上识别唯物主义和唯心主义的标准。依据这一标准,一切哲学不是属于唯物主义便是属于唯心主义,不存在既不属于唯物主义又不属于唯心主义的哲学派别。这就为我们坚持唯物主义、批判唯心主义提供了理论武器。第二,从第二方面的内容可以看出,思维与存在尽管是完全不同的两个领域,具有对立的性质,但二者又具有同一性,这就为我们能够正确反映、认识存在提供了理论依据,同时也为批判那种主张思维与存在不具有同一性、思维不能正确反映存在的不可知论提供了理论武器。
哲学基本问题的理论具有重大实践意义,这是说思维与存在的关系问题不仅是哲学的基本问题,也是一切实际工作的基本问题。首先,在一切实际工作中都存在一个从什么出发的问题。从哲学基本问题第一方面的内容我们知道,要在实际工作中坚持唯物主义哲学路线,就必须从实际出发。在今天,就是要坚持从我国改革开放和现代化建设的实际出发,而决不能从书本或主观想像出发,如果这样,就必然陷入唯心主义的泥坑。其次,我们在实际工作中必须坚持可知论。实际情况不管如何复杂,通过我们的努力总是可以逐步达到对它的正确认识,而正确地认识客观世界是正确地改造客观世界的前提。所以,只有在实践中坚持可知论,才能更有效、更成功地改造客观世界。在今天,就是要坚持在实践中不断探索,逐步认识和掌握我国改革开放和社会主义现代化建设的规律,只有这样,才能使得我们正在进行的事业取得更大的胜利和成功。以上分析表明,在实践中,在一切实际工作中,要随时注意正确处理思维与存在、主观与客观的关系问题,坚持唯物论和可知论,反对唯心主义和不可知论。
22「答案要点」
唯心主义对哲学基本问题第一方面思维和存在何者为第一性的问题作用出了错误的回答。因而是对世界的本来面目的歪曲反映,是一种颠倒了的世界观。但是,哲学上的唯心主义并不是一种简单的胡说,而是根源于人的认识过程本身的矛盾。从辩证唯物主义观点看来,唯心主义有其深刻的认识论根源。
人的认识是主观对客观的反映。虽然认识的内容来自客观,但认识的形式却是主观的。人是以自己的主观去反映客观的,人对客观世界的认识是反映在主观中的客观。所以,主观对客观的反映,既可能与客观相符合,也可能与客观相分离。
把人的认识过程中的某一方面加以夸大,使之绝对化,造成主观和客观、认识和实践的分离,这就是唯心主义的认识论根源。
1一切哲学都是()
A智慧之学
B各门科学的总和
C理论化系统化的世界观
D人们自发的世界观
2哲学是时代精神的精华是指()
A将一切具体科学包括在内的哲学
B马克思主义哲学
C正确反映时代本质要求的哲学
D德国古典哲学
3哲学的基本问题是()
A实践和认识的关系
B思维和存在的关系
C主体和客体的关系
D物质和运动的关系
4哲学的党性是指一切哲学()
A作为意识形态都具有阶级性
B都不能回避辩证法和形而上学的对立
C都不能超越进步阶级和保守阶级的对立
D都不能超越或调和唯物主义和唯心主义
5哲学基本问题的第一方面是划分()
A唯物主义和唯心主义的标准
B可知论和不可知论的标准
C辩证法和形而上学的标准
D唯理论和经验论的标准
6思维和存在有无同一性的问题是指()
A思维和存在能否在一定条件下等同起来
B思维能否认识存在的问题
C划分唯物论和唯心论的标准
D思维的至上性和非至上性的问题
7能够坚持彻底的唯物主义一元论的是()
A朴素唯物论
B庸俗唯物论
C机械唯物论
D辩证唯物论
8二元论认为精神和物质同为世界的本原,但最终陷入()
A折衷主义
B唯心主义
C神秘主义
D庸俗唯物主义
9中国古代哲人荀子说:天行有常,不为尧存,不为桀亡,这是一种()
A宿命论观点
B唯意志论观点
C机械唯物论观点
D朴素唯物论观点
10唯物主义的三个发展阶段是()
A古代原子论、近代原子论、现代原子论
B庸俗唯物主义、自然唯物主义、历史唯物主义
C古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义
11否认思维和存在具有同一性的哲学是()
A唯心主义
B经验主义
C不可知论
D二元论
12唯心主义产生的认识论根源是()
A辩证法和认识论相分离
B世界观和方法论相分离
C自然观和历史观相分离
D主观和客观、理论和实践相分离
二、不定项选择题
13下列观点中属于主观唯心主义的有()
A物是感觉的复合
B存在就是被感知
C我思故我在
D心外无物
E世界不过是意志的表象
14下列观点中属于客观唯心主义的有()
A天下只是一个理
B精神是世界的本原
C世界是绝对观念的外化
D天下之物,皆实理之所为
E世界是上帝意志的创造物
15中国传统哲学中的下列关系具有哲学基本问题性质的有()
A天人关系
B名实关系
C理气关系
D形神关系
E心物关系
16唯心主义产生和存在的根源是()
A生产力落后
B科学技术不发达
C在阶级社会中,落后、反动阶级的需要和支持
D主观和客观、认识和实践相脱离
E认识过程本身存在产生唯心主义的可能性
17当今科学高度发展的时代,还有人相信唯心主义,这是由于()
A剥削阶级的偏见
B客观世界仍然存在着大量未知的领域和不解之谜
C私有制度的存在
D主观和客观永远存在着矛盾
E唯心主义有其正确的内容
18唯物主义历史观发现的伟大意义是()
A实现了唯物主义自然观和历史观的高度统一
B揭示了人类社会的实践本质及其产生发展的一般规律
C使社会主义从空想变成科学
D使社会科学成为真正的科学
E为无产阶级解放提供了理论武器
三、辨析题
19唯心主义均否认思维与存在的同一性。
20哲学基本问题的意义仅在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。
四、分析题
21试述哲学基本问题的理论意义和实践意义。
22为什么列宁认为把唯心主义仅仅看成是胡说的观点是粗陋的、简单的、形而上学的唯物主义?参考答案
一、单项选择题
[答案]1C2C3B4A5A6B7D8B9D10C11C12D
二、不定项选择题
[答案]13ABCDE14ACDE15ABCDE16ABCDE17ABCD18ABCDE
三、辨析题
19「答案要点」
这是错误的观点。
(1)思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准,不是划分唯物论和唯心论的标准。
(2)坚持思维和存在的同一性,即坚持世界的可知性,是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。
(3)只有不可知论才否认思维和存在的同一性。
20「答案要点」
哲学基本问题是思维与存在的关系问题。这个问题包括两方面的内容:第一,思维与存在谁是第一性、谁是第二性的问题,也就是谁是本原、谁是派生的问题。对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。凡主张存在第一性、思维第二性的,就属于唯物主义阵营;与此相反的观点则属于唯心主义阵营。第二,思维与存在是否具有同一性的问题,也就是我们的思维能否正确认识现实世界的问题。对这个问题的不同回答,是划分哲学上的可知论和不可知论的标准,即凡主张我们的思维能正确反映现实世界的观点是可知论,与此相反的观点是不可知论。
据以上分析不难看出,把哲学基本问题的意义仅归结为提供一个划分唯物主义和唯心主义的标准的说法是不全面的。因为它还提供了划分可知论和不可知论的标准。这才是哲学基本问题的全部意义。
四、分析题
21「答案要点」
哲学基本问题是思维和存在的关系问题。这里,思维是指精神或意识,存在是指物质或自然界。它包括两个方面的内容:第一,思维和存在谁是第一性、谁是第二性的问题,亦即思维和存在谁是本原、谁是派生的问题。对这个问题的不同回答划分了哲学的两大阵营,凡是主张思维、精神、意识是第一性的,属于唯心主义阵营;凡是主张存在、物质是第一性的,则属于唯物主义阵营。第二,思维和存在有无同一性问题,也就是我们的思维能否正确地反映存在的问题。凡是对此问题做出肯定回答的,在哲学上便是可知论者;凡是对此问题表示怀疑或做否定回答的,在哲学上最终将导致不可知论。
哲学基本问题的理论意义在于:第一,从第一方面的内容可以看出,它为我们提供了一个在理论上识别唯物主义和唯心主义的标准。依据这一标准,一切哲学不是属于唯物主义便是属于唯心主义,不存在既不属于唯物主义又不属于唯心主义的哲学派别。这就为我们坚持唯物主义、批判唯心主义提供了理论武器。第二,从第二方面的内容可以看出,思维与存在尽管是完全不同的两个领域,具有对立的性质,但二者又具有同一性,这就为我们能够正确反映、认识存在提供了理论依据,同时也为批判那种主张思维与存在不具有同一性、思维不能正确反映存在的不可知论提供了理论武器。
哲学基本问题的理论具有重大实践意义,这是说思维与存在的关系问题不仅是哲学的基本问题,也是一切实际工作的基本问题。首先,在一切实际工作中都存在一个从什么出发的问题。从哲学基本问题第一方面的内容我们知道,要在实际工作中坚持唯物主义哲学路线,就必须从实际出发。在今天,就是要坚持从我国改革开放和现代化建设的实际出发,而决不能从书本或主观想像出发,如果这样,就必然陷入唯心主义的泥坑。其次,我们在实际工作中必须坚持可知论。实际情况不管如何复杂,通过我们的努力总是可以逐步达到对它的正确认识,而正确地认识客观世界是正确地改造客观世界的前提。所以,只有在实践中坚持可知论,才能更有效、更成功地改造客观世界。在今天,就是要坚持在实践中不断探索,逐步认识和掌握我国改革开放和社会主义现代化建设的规律,只有这样,才能使得我们正在进行的事业取得更大的胜利和成功。以上分析表明,在实践中,在一切实际工作中,要随时注意正确处理思维与存在、主观与客观的关系问题,坚持唯物论和可知论,反对唯心主义和不可知论。
22「答案要点」
唯心主义对哲学基本问题第一方面思维和存在何者为第一性的问题作用出了错误的回答。因而是对世界的本来面目的歪曲反映,是一种颠倒了的世界观。但是,哲学上的唯心主义并不是一种简单的胡说,而是根源于人的认识过程本身的矛盾。从辩证唯物主义观点看来,唯心主义有其深刻的认识论根源。
人的认识是主观对客观的反映。虽然认识的内容来自客观,但认识的形式却是主观的。人是以自己的主观去反映客观的,人对客观世界的认识是反映在主观中的客观。所以,主观对客观的反映,既可能与客观相符合,也可能与客观相分离。
把人的认识过程中的某一方面加以夸大,使之绝对化,造成主观和客观、认识和实践的分离,这就是唯心主义的认识论根源。