一、选择题Ⅰ1马克思主义揭示人的本质的出发点是()A.人的自身需要B.人类的共同利益C.人的社会关系D.人的自然属性2萨特认为人的本质只有与他人和社会隔离起来才能显现。这种观点是()A.抽象的人性论B.形而上学的机械论C.夸大主观意识的唯心论D.相对主义的诡辩论3人的价值是价值关系的特殊形式，这意味着这种价值关系的客体是()A.一种特殊的物B.人的有用性C.人的实践活动D.人的工具性4资产
第1节 社会发展的历史进程一、选择题Ⅰ1社会发展过程中的主体选择性是指主体以一定的方式在可能性空间中所表现的自主性、目的性。这个“可能性空间“A.是由人们不能自由选择的生产力等既定条件决定的B.是由社会历史过程中的多种随机现象构成的C.体现了历史发展中偶然因素的重要作用D.体现了历史发展中必然因素的重要作用2人类对自然界的全部“统治“力量在于()A.人类必须依赖自然界，因为自然环境是人类社会存
一、选择题Ⅰ1“改革也是一场革命“是指()A.改革是社会形态的质变B.改革也是一种阶级斗争形式C.改革是解决社会基本矛盾的惟一途径D.改革是社会生活深刻变革的“制度创新“2阶级产生的直接原因是()A.一部分人对另一部分人的暴力掠夺B.社会产品的分配不均C.剩余产品的出现D.生产资料私有制的形成3科学活动的最本质特征是()A.对系统、真实的感性材料进行抽象概括B.通过概念、判断、推理建立理论体
一、选择题Ⅰ1.由于社会历史是有意识有目的活动着的人创造的，因此()A.社会规律是由人所创造的B.人们可以改造或消灭社会规律C.社会发展规律只能通过人的自觉活动起作用D.人的活动都体现社会规律2.在人的自觉活动和社会发展规律的关系问题上，宿命论的错误在于()A.否认人的自觉活动，夸大社会规律的必然性B.否认社会规律的必然性，夸大人的自觉活动C.否认人的自觉活动和社会发展规律的统一D.承认社会规律的
一、选择题Ⅰ1两种根本对立的历史观是()A.奴隶史观和英雄史观B.唯物史观和唯心史观C.科学史观和文化史观D.历史决定论和历史非决定论2下列各组社会意识形式中，完全不属于意识形态的是()A.道德、语言学、政治思想B.政治法律思想、文学、逻辑C.自然科学、形式逻辑、语言学D.哲学、艺术、宗教3划分唯物史观与唯心史观的根本标准是()A.是否承认阶级斗争B.是否承认社会历史的规律性C.是否承认社会
一、选择题Ⅰ1上层建筑的核心是()A.政党B.国家政权C.政治法律制度D.道德伦理2政治文明是指()A.现代社会政治结构的表现形式B.在政治实践活动中形成的有益成果C.反映人类调整社会关系实践的政治理论D.与野蛮、无知和愚味相对立的开化状态二、分析题3试分析社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。4“我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主
一、选择题Ⅰ1人类社会最基本的社会关系是()A.血缘关系B.生产关系C.政治关系D.思想关系2生产力范畴反映的是()A.人与自然之间的关系B.人与人之间的关系C.人与生产资料的关系D.人与物质世界的关系3生产关系所体现的是生产过程中()A.人与人的政治关系B.人与人的思想关系C.人与劳动对象的关系D.人与人的物质利益关系4衡量生产力水平的客观尺度是()A.劳动工具的状况B.劳动者的素质C.
一、选择题Ⅰ1人类社会的物质基础是()A.社会存在B.地理环境C.人口因素D.生产方式2理解人类社会发展的“钥匙“是()A.劳动发展史B.阶级斗争史C.思想发展史D.国家发展史3社会结构的内涵是指社会的()A.阶级结构B.部门结构C.各种组织之间的关系D.经济结构、政治结构和观念结构4囊括全部社会生活的总体性范畴是()A.社会形态B.社会经济结构C.社会政治结构和观念结构D.社会有机体5
一、选择题Ⅱ1“由抽象上升到具体“是指()A.思维生成现实具体的过程B.由理性认识回到实践的过程C.由抽象规定形成思维具体的过程D.在思维中形成多重规定的综合的过程2“逻辑和历史的统一“体现了()A.逻辑和历史的完全一致B.主观和客观的统一C.逻辑反映历史的主流的方向D.逻辑不跟随历史的具体环节二、分析题3“由抽象上升到具体“的过程是理性认识回到实践的过程。4.试论述辩证思维方法与科学方法、
一、选择题Ⅰ1.所谓客观真理，主要是指()A.客观事实和客观规律B.主观对客观的反映C.人的认识对象的客观属性D.人的正确认识中所含有的客观内容2.实践是检验真理的根本标准，因为()A.实践具有社会历史性B.实践是人的有目的的活动C.实践具有直接现实性的优点D.实践是马克思主义哲学的基本观点3.真理的相对性应理解为()A.真理的标准是多重的B.真理有待扩展和深化C.真理和谬误之间没有确定的界限D.